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もともとこういう話はことばの定義によってどうでもなる要素がある。ここでは「バカ」と「暇人」なわけだが、なにしろ本を読んでいないので、本の中でどう定義されているかは知らない。しかたないので、Amazonのページに出ている商品説明から推測してみる。

出版社/著者からの内容紹介
どいつもこいつもミクシィ、ブログ。 インターネットは普及しすぎて、いまやバカの暇潰し道具だ。
----みんなが言いたかった真実を、ニュースサイトの編集者が大放言!　ネット界大顰蹙!?

内容（「BOOK」データベースより）
著者はニュースサイトの編集者をやっている関係で、ネット漬けの日々を送っているが、とにかくネットが気持ち悪い。そこで他人を「死ね」「ゴミ」「クズ」と罵倒しまくる人も気持ち悪いし、「通報しますた」と揚げ足取りばかりする人も気持ち悪いし、アイドルの他愛もないブログが「絶賛キャーキャーコメント」で埋まるのも気持ち悪いし、ミクシィの「今日のランチはカルボナーラ」みたいなどうでもいい書き込みも気持ち悪い。うんざりだ。―本書では、「頭の良い人」ではなく、「普通の人」「バカ」がインターネットをどう利用しているのか?リアルな現実を、現場の視点から描写する。

ふむ。これが適切に内容をあらわしているのだとすると、「バカ」ないし「暇人」のふるまいというのは、たとえばこういうことらしい。

(1)ミクシィをやっている
(2)ブログをやっている
(3)他人を「死ね」「ゴミ」「クズ」と罵倒しまくる
(4)「通報しますた」と揚げ足取りばかりする
(5)アイドルの他愛もないブログを「絶賛キャーキャーコメント」で埋める
(6)ミクシィに「今日のランチはカルボナーラ」みたいなどうでもいい書き込みをする

ほほう。このうち(3)(4)あたりはウェブで目立つ発言を追っているからそう思うだけで、必ずしも多数派とは思えないが、まあそこそこいるにはいるっていうのはわかる。(5)のような人もどのくらいいるのか正直想像がつかないが、アイドルファンがだいたい皆そうであると仮にすると、これまたそこそこはいるだろう。(3)(4)みたいな人よりひょっとしたら多いかもしれない。とはいえやはりウェブで多数派というほどでもないのではないかな。

しかし、(1)と(2)は、少なくともアカウント数からいうなら8ケタになるはず（実数がどのくらいかはよく知らないが）。ウェブの利用者が国民の7割に達する中ではこれまた多数派とまではいかないかもしれないが、じゅうぶん多いといってもいい規模ではあろう。それに、ミクシィやブログをやること自体が特殊なふるまいであるとも思えないから、これはごくふつうの人を指しているといっていいのではないか。これなら、GREEをやっている人も、Facebookをやっている人も、MySpaceをやっている人も、モバゲータウンをやっている人も、前略プロフをやっている人も、REALをやっている人も、Second Lifeをやっている人もみーんな、「バカ」なり「暇人」なりのカテゴリに入りそうな気がするから、ダブりはあるにせよ数はもっとずっと多いだろう。(6)は(1)の部分集合であるわけだが、こういう書き込みってそもそもミクシィが想定するしごく「まっとう」な使い方のような気もするから、(1)とほぼ同義ということになろうか。

というわけで、総合してみると、どうもこの著者は、ネットにおける「普通の人」を「バカ」で「暇人」と呼んでいる、と解しておおむねよいようにもみえる。ふむ。なぜこんなにネットには「バカ」や「暇人」があふれているのか。

何をいまさら、と思う人が多いだろう。そんなの決まってるじゃないか。世の中というものがおおむね「普通の人」から成り立っているからだ。普通のことをしている普通の人を「バカ」とか「暇人」とか呼ぶなら、by definitionで世の中は「バカ」と「暇人」だらけであり、よって世の中の一部であるネットが「バカ」で「暇人」であふれかえっていたって、別に何の不思議もない。

人をその知識なり実績なり社会的立場なり行動なりでランク付けする考え方というのは、あまりおおっぴらにいうと嫌われるが、世の中には厳然としてある。で、そのいずれの基準においても、常人から抜きんでる「優れた人」というのは、全体の中でごくわずかだ。当然、「残りの人々」、つまり「普通の人々」が数でいえば大半を占めることになる。こういう人々が「優れた人」よりは「バカ」というのは、これまたおおっぴらにはいいづらいが、一般的にはトートロジーといっていいほど自然に受け取られる話だろう。

また、人はさまざまな行動をする。どんなに「優れた人」だって、ときにはバカなふるまいをするだろう。「普通の人」ならなおさらだ。で、いまやすっかり「日常の場」となったネットでは、人が実生活でするのと同じように、意味のある話もすればバカな話もする（どちらの割合が多いかは人によるだろうが）。それを指して「バカ」というなら、世の中が「バカ」なふるまいだらけであることもまた当然の話（余談だが、ミクシィに「今日のランチはカルボナーラ」みたいなどうでもいい書き込みをすることは、実生活で友人と「今日はカルボナーラ食べたんだ」と話すことと基本的に変わりない。それを横から盗み聞きして「そんなどうでもいいことを話すんじゃない！」と一喝する人はあまりいないだろう。ネットではいらない情報は見なきゃいいわけで、それをわざわざ見に行って「バカ」だの「暇人」だのいうのは、閉めてある生ゴミ入れのふたをわざわざ開けて「くせぇ」と文句をいうようなものだ。やんなきゃいいのに）。

もちろんマスメディアでは、こういうことは「比較的」少ない（ない、とはいわないよ。あるよねけっこういっぱい）。それはマスメディアが高価かつ希少なツールであり、それを使う人々にそれなりの能力と責任が求められているからだ。ネットはそうではない。そもそも性質がちがい、使われ方がちがうのだ。

昔のインターネットはこんなに「バカ」や「暇人」ばかりではなかったのに、ということかもしれないが、これもまた普及のプロセスを考えれば何の不思議もない。初期のユーザーのほうが知識もあり意識も高いというのは、ネットに限らず広範にみられる現象だ。私の祖父は住んでいた炭鉱町で最初に自動車を持った人だった。なんのことはない、自営のタクシー運転手だったのだが、その時代の自動車というのは基本的に一定の資産を持つ者のためのものであり、運転者の多くはプロの運転手だった。そういう時代であれば、自動車運転者の技量や意識が（現代と同じ基準で比べるのは難しいだろうが）誰もがクルマを持てる場合よりも高かったろうことは容易に想像できる。インターネットも、それが大学研究者や大企業など一部の人々のものだった時代、技術に明るく教養にあふれた先進的ユーザーたちが集っていた時代は遠く過ぎた。それだけのことだ。

その意味では「わかってないね」という話になるわけだが、別にそんなことはどうでもいい。批判や中傷が目的ではもとよりないし、「わかっちゃいない」点においては私もほぼ同じだし。

では何がいいたいのか。今、世界で最も「進んだ」（このことばも定義とかめんどくさいがまあ一般的な意味で）国なり社会なりはほぼ例外なく、その「バカ」で「暇人」である「普通の人々」に窮極の権限を与え、あるいはそういう人たちの自由な行動を保護すべき最大の価値として尊重している。もちろん、そうすることが絶対に正しい結果につながるとかいうつもりはない。よくいう「群衆の叡智」ってやつもそんなにナイーブな話ではない。「バカ」で「暇人」である「普通の人々」は非合理的だし、利己的だし、きわめて限られた知識や判断力しか持たないし、簡単に情報に釣られるし、平気でダブスタするし、くだらないことばかりに気を取られている。そんなことは件の本の著者に教えていただくまでもない。

であるにもかかわらず、というところに意味があるのではないか、というのがここで書きたい本題。やれ基本的人権だとか何だとかいう類の話もあるのだろうが、それだけとも思えない。やはりなんらかの意味で「合理性」があると考えるほうが自然なのではないか。人権なんていう「高邁」な考え方はほんのここ数百年にできたもので、それよりずっと以前からあるその「合理性」の上に飾りをかぶせただけのものだ、たぶん。じゃあ、それはどういう「合理性」か？ちょっとよくわからない。べろべろではないにせよちょっとだけ酔ってて頭が働かないから、なんてかっこをつけたりはしない。頭が悪く知識もないからわからないだけだ。ひょっとしたらそれは、どんな賢明な指導者も勇猛な武人も民衆の大群には勝てないというシンプルな数の論理かもしれないし、あるいは集合的意思決定が長期的には確率的に決定的な破綻を避けられる可能性が高いといった進化論っぽい話かもしれない。または、たとえどんなに非合理的でまちがっていても人は自ら下した決定には不満を抱きにくいといった心理学的な話かもしれないし、単純に「頭のいい人々」が恨まれないための隠れ蓑なのかもしれない。個人的には2番目の話だといいなあと思ったりしてるが、もとより確証を持っているわけでもない。全部ある程度正しい、のかもしれない。

ともあれ。私たちの社会は「バカ」と「暇人」で満ち溢れていて、それを前提として成り立っているわけだが、もちろんだからといってそれがすべて「あるがまま」ですべて完璧、というわけではない。ここが書きたいもう1つのポイント。よく、「今の社会のあり方はまちがっている」と力説したり批判したり、「こうすべきだ」と提言したりする人がいるが、こうした人たちがたいてい自分を考察の対象たる社会から除外し、いわば「神の視点」でものを語っているのは面白い。しかし実際にはそうした人たちも含めて社会が構成されているのであり、そうした人たちの影響を受けて社会が揺れ動いていくところも含めて考えなければならない。

「バカ」と「暇人」でおおむねできている私たちがの社会が成り立っているのは、たとえば「愚かな大衆」を正しく導こうとする「優れた人」である「賢い」指導者の皆さんの努力が多少なりと影響しているからであり、また「バカ」の度合いを少しでも減らそうとする教育者の皆さんの涙ぐましい努力がこれまた多少なりと影響しているからでもある。それと同じ意味で、世にあまたいる「バカ」と「暇人」の皆さんもあるいは発言する、あるいは沈黙を守るといったさまざまなかたちで社会に影響を与える。誰かが必ず正しいという保障はないが、そういうもろもろを含む全体が「システム」として成り立っている、ということなのではないか。

まあ、この程度のことはすでにたくさんの人が考えただろうし、どこかの偉い人の本にもちゃんと書いてあって、頭のいい人たちはみーんな知ってるのかもしれないが、少なくとも私は知らないので書いてみた。しょうがないじゃん。「バカ」で「暇人」なんだからさ。